Catatan ini di ambil dari catatan Su Hendri
========
Al-Qaradhawi Mengutuk Serangan terhadap orang Kristen di Malaysia dan Mesir
الدوحة- استنكر العلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الأحداث التي وقعت بين المسلمين والنصارى في عدد من الدول العربية والإسلامية، والاعتداءات التي نالت عددا من الكنائس، مؤكدا أن معظم تلك الأحداث سببها الجهل، وليس تعصب المسلمين، مشيرا إلى أن ما وقع في ماليزيا من اعتداءات على الكنائس بسبب استخدام النصارى للفظ الجلالة "الله" لا يليق؛ لأن الله رب العالمين وليس المسلمين فقط.
Doha, Pengurusi Persatuan Ulama Antara Bangsa Prof.Dr Yusuf Qaradhawi mengutuk peristiwa-peristiwa yang terjadi antara Muslim dan Kristen di sejumlah negara-negara Arab dan Islam, dan serangan terhadap sejumlah gereja-gereja. Beliau menambahkan bahwa sebagian besar peristiwa-peristiwa itu berlaku disebabkan oleh ketidaktahuanm bukan kerana kefanatikan kaum Muslimin. Beliau menunjukkan bahwa apa yang berlaku di Malaysia berupa serangan terhadap gereja-gereja karena penggunaan kata “Allah” adalah tidak sesuai; karena Allah adalah Tuhan semesta alam,dan bukan hanya bagi umat Islam sahaja.
وفي خطبة الجمعة 22-1-2010 بمسجد عمر بن الخطاب بالعاصمة القطرية الدوحة قال القرضاوي إن: "الأحداث التي وقعت بين المسلمين والنصارى في عدد من الدول معظمها سببه الجهل، وليس تعصب المسلمين، فالمسلمون أمة متسامحة، القرآن علمهم التسامح لأن الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الناس متفاوتين".
Dalam khotbah Jumat 22.1.2010 di Umar bin Al-Khattab di ibu kota Doha, Qatar, Qaradhawi berkata: "Sesungguhnya peristiwa-peristiwa yang terjadi antara Muslim dan Kristen di sejumlah negara, sebagian besar disebabkan oleh ketidaktahuan dan bukan kerana kefanatikan kaum Muslimin, umat Islam adalah bangsa yang toleran, al-Quran mengajarkan mereka untuk bertoleransi, kerana Allah Ta`ala Dia-lah Yang Menciptakan manusia yang saling bebeda-beda satu sama lain.
وتابع قائلا: "ولو شاء الله أن يجمعهم على الهدى لجمعهم، ولكن كما قال تعالي: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُم مُّؤْمِنٌ)، (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ...)، فاختلاف الناس في الأديان بمشيئة الله ولا يستطيع أحد أن يعارض مشيئة الله ويجبر الناس أن يكونوا كلهم مسلمين".
Beliau menambahkan: "Jika Allah menghendaki untuk menghimpunkan merekan dalam satu kumpulan, pastilah Allah akan menghimpunkan mereka, tetapi sebagaimana firman Allah Ta`ala: “Dia-lah yang menciptakan kamu di antara kamu ada yang kafir dan ada yang beriman”, “Sekiranya Allah menghendaki pastilah Allah akan menjadikan satu umat, dan sentiasa mereka berselisih, kecuali orang yang dirahmati oleh Tuhan-mu… “ Saling berbeda agama di antara manusia adalah sesuai dengan kehendak Allah, dan tidak ada satu orangpun yang dapat menentang kehendak Allah SWT, dan memaksa manusia untuk menjadi muslim semuanya. "
وأوضح أن "اختلاف الناس في الأديان بين مؤمن بدين وكافر بدين لا نفصل نحن (المسلمين) فيه في الدنيا، إنما الذي يفصل فيه الله تعالي يوم القيامة، كما قال عز وجل: ( وَإِن جَادَلُوكَ فَقُلِ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ * اللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ)، (اللهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لاَ حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ.
Beliau menjelaskan bahwa "perbezaan manusia dalam beragama antara orang beriman dan kafir, bukan kita yang mengadili mereka di dunia, akan tetapi Allah akan mengadili mereka pada hari Kiamat, sebagaimana firman Allah SWT: Jika mereka membantah kamu, maka katakanlah: Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan, Allah akan mengadili antara kamu pada hari Kiamat mengenai apa yang kamu perselisihkan, Allah Tuhan kami dan Tuhan kamu, bagi kami amalan kami bagi kamu amalan kamu, tidak ada hujjah antara kami dan kamu, Allah akan menghimpun antara kita dan kepada-Nya tempat kembali”.
وحول أحداث ماليزيا والهجمات التي تعرضت لها بعض الكنائس قال القرضاوي إن: "الاعتداءات التي وقعت على الكنائس في ماليزيا أمر لا يليق"، مستهجنا الأسباب التي أدت لوقوع تلك الأحداث، وهي استخدام النصارى لكلمة الله في ترجماتهم قائلا: "يا أخي الله رب العالمين جميعا، رب المسلمين والمسيحيين والعرب والعجم.. واللي بيفتح المصحف أول آية في القرآن بعد البسملة الحمد لله رب العالمين، وآخر سورة في القرآن قل أعوذ برب الناس ملك الناس، مش رب المسلمين، أو رب العرب، أو ملك العرب، إله العرب"، وتساءل مستفسرا: "لماذا إذن يزعل الماليزيين؟!".
Mengenai Malaysia dan beberapa kejadian serangan terhadap gereja-gereja, al-Qaradhawi berkata: "Serangan-serangan yang terjadi terhadap gereja-gereja di Malaysia tidak tepat/layak," Beliau mencela alasan yang menyebabkan terjadinya peristiwa ini, iaitu: dimana orang orang-orang Kristian mengunakan kata Allah dalam terjemahan mereka, Beliau berkata: "Wahai saudaraku, Allah adalah Tuhan seluruh alam, Tuhan (Rabb) Muslim, Kristian, Arab, dan bukan Arab, Yang membukan mushaf ia akan menemukan ayat pertama di dalam al-Qur`an setelah bismillah adalah “segala puji bagi Allah Tuhan (Rabb) sekalian alam”, dan akhir surah di dalam al-Qur`an “katakanlah aku berlindung kepada Tuhan manusia, Raja manusia, Alah tidak mengatakan “Tuhan (Rabb) Muslimin” atau Tuhan Arab, atau Raja Arab, Tuhan (Ilah) Arab, sehingga tertanya-tertanya: kalau begitu kenapa marah kepada orang Malaysia.
وتعرض عدد من الكنائس في ماليزيا ذات الغالبية المسلمة لسلسلة من الهجمات التخريبية منذ أن قضت محكمة في ديسمبر الماضي بحق صحيفة كاثوليكية في استخدام كلمة "الله" للإشارة للرب في المسيحية في إصداراتها بلغة المالايو الذين يشكلون 60% من الشعب الماليزي، ويقول بعض المسلمين الماليزيين إن استخدام المسيحيين لكلمة ارتبطت بالمسلمين قد يكون وراءه محاولة لتحويلهم عن ديانتهم.
Sejumlah gereja di Malaysia menghadapi serangan sabotaj sejak pengadilan menetapkan penggunaan kata Allah dibolehkan bagi orang yang beragama Katolik sebagai perkataan yang mereka publishkan dalam bahasa Melayu untuk memaksudkan “Tuhan” dalam agama mereka, dimana mereka ini berjumlah sekitar 60% dari pendudukan Malaysia. Sebahagian kaum Muslimin di Malaysia mengatakan bahawa penggunaan perkataan “Allah” dikalangan orang Kristian terkait dengan kaum Muslimin, mungkin disebalik penggunaan kata itu adalah upaya untuk memurtadkan mereka dari agamanya.
"ثقافة التسامح لا التعصب"
"Budaya toleransi, bukan fanatik"
كذلك تطرق الشيخ القرضاوي خلال خطبته للهجوم الذي تعرضت له كنيسة مصرية في مدينة نجع حمادي بمحافظة المنيا (جنوب القاهرة) يوم عيد الميلاد، والتي راح ضحيتها سبعة أشخاص، 6 مسيحيين وشرطي مسلم، وقال: "إنني أنكر حادثة نجع حمادي.. ومن قام بها ليس رجلا متدينا، وإنما هو رجل بلطجي مسجل خطر من اللصوص وقطاع الطريق والمجرمين الخطرين.. وإن صعيد مصر يقوم على العصبية والثأر، والمسلمون والمسيحيون سواء في هذا".
Syekh Al-Qaradhawi menyinggung juga dalam khutbahnya serangan terhadap sebuah gereja di kota Mesir Naj` Hammadi di Propinsi Minia (Selatan Kairo) pada liburan Natal, yang menewaskan tujuh orang, 6 Kristiann dan 2 Polis Muslimi. Beliau mengatakan: "Saya membantah insiden Naj` Hammadi .. dan pelakunya bukan orang yang beragama, tetapi dia adalah seorang penjahat yang terdaftar sebagai pencuri perompak dan penjinayah yang berbahaya. Akibatnya rasa fanatik dan ingin balas dendam muncul baik dari kalangan muslim mahupun Kristian.
وأشار الشيخ القرضاوي إلى ضرورة "أن نبعد التعصب الديني عن الأسباب التي تؤدي لاندلاع أعمال عنف بين المسلمين والنصارى"، مؤكدا أنه "يدين وينكر مثل هذه الأحداث"، وأوضح القرضاوي أنه "يريد أن تنتشر بين أهل الوطن الواحد ثقافة التسامح لا التعصب، الحب لا الكراهية، ثقافة الحوار لا الصدام، ثقافة السلام لا الحرب".
Syeikh Qaradhawi mengiisyaratkan kepada pentingnya “menjauhi sikap fanatic agama dari sebab-sebab yang dapat membawa kepada berlakunya tindak kekerasan antara muslim dan kristian. Beliau mempertegas bahawa beliau mengutuk kejadian-kejadian seperti ini. Qardhawi menjelaskan bahwa: ia menginginkan munculnya sikap toleransi bukan fanatic, sikap cinta bukan benci, budaya dialog bukan perseteruan, budaya aman bukan perang.
وعن إذا ما كان للشيخ أصدقاء من المسيحيين قال القرضاوي: "سألوني في جريدة الشروق المصرية هل لك أصدقاء من المسيحيين قلت: نعم.. كتير في مصر، دكتور جورج إسحاق، ودكتور رفيق حبيب، وفي فلسطين الدكتور عطا الله حنا والمفكر المسيحي الحر عزمي بشارة، وفي لبنان ميشيل إده، كانوا نوابي في مؤسسة القدس الدولية؛ لأن لي ثلاثة نواب، واحد مسيحي، وواحد شيعي، وواحد سني، وكان هولاء النواب قريبين مني جدا، ونحن لسنا متعصبين".
Qardhawi mengatakan ketika beliau ditaya apakah beliau mempunyai teman-teman dari agama yang lain. Beliau menjawab: Ya, saya mempunyai banyak teman, Dr. George Ishaq, Dr. Rafiq Habeeb di Mesir, Dr. Ata`ullah Hanna dan Pemikir Bebas Kristian Azmi Basharah di Palestina, Michel Edah di Libanon. Mereka adalah para naib saya di Al-Quds International Foundation, kerana saya memiliki 3 orang naib, seorang Kristian, seorang Syiah, seorang Sunni, dan adalah mereka itu sangat dekat dengan saya, dan kami tidak ada punya sikap fanatic.
وقبل يوم أكد الرئيس المصري محمد حسني مبارك في كلمة ألقاها بمناسبة الاحتفال السنوي بعيد العلم في مصر أن "العمل الإجرامي في نجع حمادي أدمى قلوب المصريين، أقباطا ومسلمين"، وستبدأ محاكمة المتهمين الثلاثة بارتكاب هجوم نجع حمادي في 13 فبراير المقبل أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ، وهي محكمة استثنائية لا يمكن الطعن على قراراتها أمام هيئة قضائية أعلى.
Kemaren, Presiden Husni Mubarak dalam sambutannya pada kesempatan perayaan tahunan sains di Mesir “tidak lama setelah itu "terjadi tindak pidana di Naj` Hammadi, yang paling melukai hati orang Mesir, Koptik dan Muslim," dan akan dimulai pengadilan terhadap tiga orang yang tertuduh melakukan serangan tiga Naj` Hammadi, pada tanggal 13 Februari yang akan datang di Mahkamah Pengadilan Keamanan Negara Darurat, Dia adalah sebuah Mahkamah Khas dimana Pengadilan yang lebih tinggi tidak dapat membatalkannya.
"ثوارات طبقية"
وعرج العلامة القرضاوي إلى أحداث نيجيريا الطائفية التي أوقعت 460 قتيلا في بلدة جوس النيجيرية، وقال إن: "تلك الأحداث بين المسلمين والمسيحيين معظمها ليست أسبابها دينية، بعضها ثورات طبقية، ناس فقراء يثورون ضد الأغنياء، وهكذا كثير من الأمور تصور على غير حقيقتها، ونحن نريد أن نرد الأمور إلى نصابها ونرد الفروع إلى أصولها، وأن نقيم العلاقات الطيبة بيننا وبين مواطيننا؛ لأن بيننا وبينهم أخوة مشتركة".
Perseteruan antara status sosial
Al-Qaradhawi menyinggung kejadian yang berlaku di Nigeria yang menewaskan 460 orang di kota Jos, Nigeria, Beliau mengatakan bahawa: "Kejadian-kejadian ini antara Muslim dan Kristian, sebagian besarnya bukan disebabkan agama, sebahagiannya adalah perseteruan antara status social masyarakat, orang miskin memberontak orang kaya, Beginilah, banyak dari masalah-masalah yang berlaku digambarkan bukan kerana sebab yang sebenarnya. Kita ingin mengembalikan urusan kepada puncanya dan cabang kepada usulnya (masalah prinsip), dan kita tetap menjaga hubungan antara kita dengan orang yang setanah air dengan kita, kerana antara kita dan mereka ada unsure persaudaraan yang sama (persaudaraan setanah air)
وأضاف: "بعض الإخوة ناقشني مرة كيف تكون بيننا وبينهم أخوة والله تعالى قال: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)، وهؤلاء ليسوا إخواننا.. هم كفار، فقلت له إن الأخوة أنواع، هناك أخوة دينية، وأخوة قومية أو وطنية هي التي جعلت القرآن يقول (كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلاَ تَتَّقُونَ)، شوف كذبوه وكفروا به وقال لهم أخوهم، وفي القرآن إذ قال لهم أخوهم لوط.. هود.. صالح.. كل واحد من دول لأنه ابن القبيلة".
Beliau menambahkan: "Beberapa ikhwah (rakan) berbincang dengan saya, bagaimana mungkin wujud persahabatan antara kita dengan mereka, sedangkan Allah berfriman: “Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara”, dan mereka itu bukanlah saudara-saudara kita, mereka adalah orang kafir, maka saya katakan kepadanya bahwa persaudaraan itu ada berbagai macam: ada persaudaraan agama, persaudaraan sebangsa atau setanah air” yang telah membuat Al-Qur'an mengatakan : “Kaum Nabi Nuh telah mendustakan para rasul, ingatlah ketika berkata Nabi Nuh kepada mereka, apakah kamu tidak mahu bertaqwa?” Lihatlah betapa mereka telah mendustakannya dan mengingkarinya, dan berkatalah saudara mereka, di dalam al-Qur`an : “ingatlah ketika berkata saudara mereka Lut.. Hud… Salih… kepada mereka. Setiap satu dari mereka adalah dari negeri yang sama, kerana mereka yang diutus tersebut adalah berasal dari suku yang sama.
وضرب القرضاوي مثلا في موضع آخر من القرآن مذكرا بقصة سيدنا شعيب التي ذكرها الله بقوله: "وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا"، فهو من نفس البلد، وأضاف الشيخ أن: "الذين بيننا وبينهم روابط مثل الأقباط في مصر والمسيحيين من أهل البلد نفسها ولهم جذور في البلد، فهذه أخوة وطنية وقومية لا حرج فيها، فيجب أن نفهم هذه المعاني أيها الإخوة وننشر هذه الثقافة حتى لا نقع دائما في مثل هذه المطبات، وأشياء نتيجة الجهل بحقيقة الإسلام
Al-Qaradhawi membuat perumpamaan di tempat lain dalam Alquran mengingatkan kisah Nabi Shuaib yang disebutkan oleh Allah dalam firman-Nya: "Dan ke Negeri Madyan diutus Nabi Shuaib yang merupakan saudara mereka”, Nabi Shuaib daalah dari negeri yang sama, Syaikh al-Qardhawi juga menambahkan bahawa: "Orang-orang yang antara kami dan mereka punya hubungan seperti orang-orang Koptik di Mesir dan orang-orang Kristian dari negeri yang sama dimana mereka memiliki akar sejarah di negeri tersebut. Maka ini adalah persaudaraan setanah air dan sebangsa adalah tidak masalah, maka, wahai saudara-saudara sekalian, kita mesti memahami makna persaudaraan seperti ini dan kita sebarluaskan budaya seperti ini sehingga kita tidak selalu berhadapan dalam masalah seperti ini, dan hal-hal lain, sebagai akibat dari ketidaktahuan tentang hakikat Islam. "
واندلعت أعمال العنف في مدينة جوس (وسط نيجيريا) مؤخرا بسبب بناء مسجد في حي "نصراوا غون"، وهو حي مسيحي بالمدينة التي تقع بين الشمال المسلم والجنوب المسيحي، وتضم نحو نصف مليون نسمة، وخلف العنف مئات القتلى والجرحى من الجانبين، وأرسلت السلطات الاتحادية الجيش بكثافة الثلاثاء 19-1-2010 إلى جوس، لكنه لم ينتشر في محيطها، وفي خطاب بثه التلفزيون مساء الخميس 21-1-2010 وعد نائب الرئيس غودلاك جوناثان بأن تلاحق السلطات مرتكبي أعمال العنف
Baru-baru ini kekerasan meletus di kota Jos (tengah Nigeria) karena pembangunan sebuah masjid di kampung "Nassaraoua Goss", sebuah kampung Kristian yang terletak antara sebelah Utara yang penduduknya Muslim dan sebelah Selatan yang penduduknya Kristian, yang mencakup sekitar setengah juta orang. Kekerasan tersebut mengakibatkan ratusan tewas dan terluka dari kedua belah pihak. Pemerintah federal telah mengirim pasukan berat pada hari Selasa 19/1/2010 ke Goss, akan tetapi tidak menyebar di sekitarnya. Dalam pidato televisi Kamis malam, 21/1/2010 Naib President Gudalak Jonathan berjanji bahwa pihak berwenang akan mengambil tindakan terhadap para pelaku kekerasan.
========
Al-Qaradhawi Mengutuk Serangan terhadap orang Kristen di Malaysia dan Mesir
الدوحة- استنكر العلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الأحداث التي وقعت بين المسلمين والنصارى في عدد من الدول العربية والإسلامية، والاعتداءات التي نالت عددا من الكنائس، مؤكدا أن معظم تلك الأحداث سببها الجهل، وليس تعصب المسلمين، مشيرا إلى أن ما وقع في ماليزيا من اعتداءات على الكنائس بسبب استخدام النصارى للفظ الجلالة "الله" لا يليق؛ لأن الله رب العالمين وليس المسلمين فقط.
Doha, Pengurusi Persatuan Ulama Antara Bangsa Prof.Dr Yusuf Qaradhawi mengutuk peristiwa-peristiwa yang terjadi antara Muslim dan Kristen di sejumlah negara-negara Arab dan Islam, dan serangan terhadap sejumlah gereja-gereja. Beliau menambahkan bahwa sebagian besar peristiwa-peristiwa itu berlaku disebabkan oleh ketidaktahuanm bukan kerana kefanatikan kaum Muslimin. Beliau menunjukkan bahwa apa yang berlaku di Malaysia berupa serangan terhadap gereja-gereja karena penggunaan kata “Allah” adalah tidak sesuai; karena Allah adalah Tuhan semesta alam,dan bukan hanya bagi umat Islam sahaja.
وفي خطبة الجمعة 22-1-2010 بمسجد عمر بن الخطاب بالعاصمة القطرية الدوحة قال القرضاوي إن: "الأحداث التي وقعت بين المسلمين والنصارى في عدد من الدول معظمها سببه الجهل، وليس تعصب المسلمين، فالمسلمون أمة متسامحة، القرآن علمهم التسامح لأن الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الناس متفاوتين".
Dalam khotbah Jumat 22.1.2010 di Umar bin Al-Khattab di ibu kota Doha, Qatar, Qaradhawi berkata: "Sesungguhnya peristiwa-peristiwa yang terjadi antara Muslim dan Kristen di sejumlah negara, sebagian besar disebabkan oleh ketidaktahuan dan bukan kerana kefanatikan kaum Muslimin, umat Islam adalah bangsa yang toleran, al-Quran mengajarkan mereka untuk bertoleransi, kerana Allah Ta`ala Dia-lah Yang Menciptakan manusia yang saling bebeda-beda satu sama lain.
وتابع قائلا: "ولو شاء الله أن يجمعهم على الهدى لجمعهم، ولكن كما قال تعالي: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُم مُّؤْمِنٌ)، (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ...)، فاختلاف الناس في الأديان بمشيئة الله ولا يستطيع أحد أن يعارض مشيئة الله ويجبر الناس أن يكونوا كلهم مسلمين".
Beliau menambahkan: "Jika Allah menghendaki untuk menghimpunkan merekan dalam satu kumpulan, pastilah Allah akan menghimpunkan mereka, tetapi sebagaimana firman Allah Ta`ala: “Dia-lah yang menciptakan kamu di antara kamu ada yang kafir dan ada yang beriman”, “Sekiranya Allah menghendaki pastilah Allah akan menjadikan satu umat, dan sentiasa mereka berselisih, kecuali orang yang dirahmati oleh Tuhan-mu… “ Saling berbeda agama di antara manusia adalah sesuai dengan kehendak Allah, dan tidak ada satu orangpun yang dapat menentang kehendak Allah SWT, dan memaksa manusia untuk menjadi muslim semuanya. "
وأوضح أن "اختلاف الناس في الأديان بين مؤمن بدين وكافر بدين لا نفصل نحن (المسلمين) فيه في الدنيا، إنما الذي يفصل فيه الله تعالي يوم القيامة، كما قال عز وجل: ( وَإِن جَادَلُوكَ فَقُلِ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ * اللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ)، (اللهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لاَ حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ.
Beliau menjelaskan bahwa "perbezaan manusia dalam beragama antara orang beriman dan kafir, bukan kita yang mengadili mereka di dunia, akan tetapi Allah akan mengadili mereka pada hari Kiamat, sebagaimana firman Allah SWT: Jika mereka membantah kamu, maka katakanlah: Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan, Allah akan mengadili antara kamu pada hari Kiamat mengenai apa yang kamu perselisihkan, Allah Tuhan kami dan Tuhan kamu, bagi kami amalan kami bagi kamu amalan kamu, tidak ada hujjah antara kami dan kamu, Allah akan menghimpun antara kita dan kepada-Nya tempat kembali”.
وحول أحداث ماليزيا والهجمات التي تعرضت لها بعض الكنائس قال القرضاوي إن: "الاعتداءات التي وقعت على الكنائس في ماليزيا أمر لا يليق"، مستهجنا الأسباب التي أدت لوقوع تلك الأحداث، وهي استخدام النصارى لكلمة الله في ترجماتهم قائلا: "يا أخي الله رب العالمين جميعا، رب المسلمين والمسيحيين والعرب والعجم.. واللي بيفتح المصحف أول آية في القرآن بعد البسملة الحمد لله رب العالمين، وآخر سورة في القرآن قل أعوذ برب الناس ملك الناس، مش رب المسلمين، أو رب العرب، أو ملك العرب، إله العرب"، وتساءل مستفسرا: "لماذا إذن يزعل الماليزيين؟!".
Mengenai Malaysia dan beberapa kejadian serangan terhadap gereja-gereja, al-Qaradhawi berkata: "Serangan-serangan yang terjadi terhadap gereja-gereja di Malaysia tidak tepat/layak," Beliau mencela alasan yang menyebabkan terjadinya peristiwa ini, iaitu: dimana orang orang-orang Kristian mengunakan kata Allah dalam terjemahan mereka, Beliau berkata: "Wahai saudaraku, Allah adalah Tuhan seluruh alam, Tuhan (Rabb) Muslim, Kristian, Arab, dan bukan Arab, Yang membukan mushaf ia akan menemukan ayat pertama di dalam al-Qur`an setelah bismillah adalah “segala puji bagi Allah Tuhan (Rabb) sekalian alam”, dan akhir surah di dalam al-Qur`an “katakanlah aku berlindung kepada Tuhan manusia, Raja manusia, Alah tidak mengatakan “Tuhan (Rabb) Muslimin” atau Tuhan Arab, atau Raja Arab, Tuhan (Ilah) Arab, sehingga tertanya-tertanya: kalau begitu kenapa marah kepada orang Malaysia.
وتعرض عدد من الكنائس في ماليزيا ذات الغالبية المسلمة لسلسلة من الهجمات التخريبية منذ أن قضت محكمة في ديسمبر الماضي بحق صحيفة كاثوليكية في استخدام كلمة "الله" للإشارة للرب في المسيحية في إصداراتها بلغة المالايو الذين يشكلون 60% من الشعب الماليزي، ويقول بعض المسلمين الماليزيين إن استخدام المسيحيين لكلمة ارتبطت بالمسلمين قد يكون وراءه محاولة لتحويلهم عن ديانتهم.
Sejumlah gereja di Malaysia menghadapi serangan sabotaj sejak pengadilan menetapkan penggunaan kata Allah dibolehkan bagi orang yang beragama Katolik sebagai perkataan yang mereka publishkan dalam bahasa Melayu untuk memaksudkan “Tuhan” dalam agama mereka, dimana mereka ini berjumlah sekitar 60% dari pendudukan Malaysia. Sebahagian kaum Muslimin di Malaysia mengatakan bahawa penggunaan perkataan “Allah” dikalangan orang Kristian terkait dengan kaum Muslimin, mungkin disebalik penggunaan kata itu adalah upaya untuk memurtadkan mereka dari agamanya.
"ثقافة التسامح لا التعصب"
"Budaya toleransi, bukan fanatik"
كذلك تطرق الشيخ القرضاوي خلال خطبته للهجوم الذي تعرضت له كنيسة مصرية في مدينة نجع حمادي بمحافظة المنيا (جنوب القاهرة) يوم عيد الميلاد، والتي راح ضحيتها سبعة أشخاص، 6 مسيحيين وشرطي مسلم، وقال: "إنني أنكر حادثة نجع حمادي.. ومن قام بها ليس رجلا متدينا، وإنما هو رجل بلطجي مسجل خطر من اللصوص وقطاع الطريق والمجرمين الخطرين.. وإن صعيد مصر يقوم على العصبية والثأر، والمسلمون والمسيحيون سواء في هذا".
Syekh Al-Qaradhawi menyinggung juga dalam khutbahnya serangan terhadap sebuah gereja di kota Mesir Naj` Hammadi di Propinsi Minia (Selatan Kairo) pada liburan Natal, yang menewaskan tujuh orang, 6 Kristiann dan 2 Polis Muslimi. Beliau mengatakan: "Saya membantah insiden Naj` Hammadi .. dan pelakunya bukan orang yang beragama, tetapi dia adalah seorang penjahat yang terdaftar sebagai pencuri perompak dan penjinayah yang berbahaya. Akibatnya rasa fanatik dan ingin balas dendam muncul baik dari kalangan muslim mahupun Kristian.
وأشار الشيخ القرضاوي إلى ضرورة "أن نبعد التعصب الديني عن الأسباب التي تؤدي لاندلاع أعمال عنف بين المسلمين والنصارى"، مؤكدا أنه "يدين وينكر مثل هذه الأحداث"، وأوضح القرضاوي أنه "يريد أن تنتشر بين أهل الوطن الواحد ثقافة التسامح لا التعصب، الحب لا الكراهية، ثقافة الحوار لا الصدام، ثقافة السلام لا الحرب".
Syeikh Qaradhawi mengiisyaratkan kepada pentingnya “menjauhi sikap fanatic agama dari sebab-sebab yang dapat membawa kepada berlakunya tindak kekerasan antara muslim dan kristian. Beliau mempertegas bahawa beliau mengutuk kejadian-kejadian seperti ini. Qardhawi menjelaskan bahwa: ia menginginkan munculnya sikap toleransi bukan fanatic, sikap cinta bukan benci, budaya dialog bukan perseteruan, budaya aman bukan perang.
وعن إذا ما كان للشيخ أصدقاء من المسيحيين قال القرضاوي: "سألوني في جريدة الشروق المصرية هل لك أصدقاء من المسيحيين قلت: نعم.. كتير في مصر، دكتور جورج إسحاق، ودكتور رفيق حبيب، وفي فلسطين الدكتور عطا الله حنا والمفكر المسيحي الحر عزمي بشارة، وفي لبنان ميشيل إده، كانوا نوابي في مؤسسة القدس الدولية؛ لأن لي ثلاثة نواب، واحد مسيحي، وواحد شيعي، وواحد سني، وكان هولاء النواب قريبين مني جدا، ونحن لسنا متعصبين".
Qardhawi mengatakan ketika beliau ditaya apakah beliau mempunyai teman-teman dari agama yang lain. Beliau menjawab: Ya, saya mempunyai banyak teman, Dr. George Ishaq, Dr. Rafiq Habeeb di Mesir, Dr. Ata`ullah Hanna dan Pemikir Bebas Kristian Azmi Basharah di Palestina, Michel Edah di Libanon. Mereka adalah para naib saya di Al-Quds International Foundation, kerana saya memiliki 3 orang naib, seorang Kristian, seorang Syiah, seorang Sunni, dan adalah mereka itu sangat dekat dengan saya, dan kami tidak ada punya sikap fanatic.
وقبل يوم أكد الرئيس المصري محمد حسني مبارك في كلمة ألقاها بمناسبة الاحتفال السنوي بعيد العلم في مصر أن "العمل الإجرامي في نجع حمادي أدمى قلوب المصريين، أقباطا ومسلمين"، وستبدأ محاكمة المتهمين الثلاثة بارتكاب هجوم نجع حمادي في 13 فبراير المقبل أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ، وهي محكمة استثنائية لا يمكن الطعن على قراراتها أمام هيئة قضائية أعلى.
Kemaren, Presiden Husni Mubarak dalam sambutannya pada kesempatan perayaan tahunan sains di Mesir “tidak lama setelah itu "terjadi tindak pidana di Naj` Hammadi, yang paling melukai hati orang Mesir, Koptik dan Muslim," dan akan dimulai pengadilan terhadap tiga orang yang tertuduh melakukan serangan tiga Naj` Hammadi, pada tanggal 13 Februari yang akan datang di Mahkamah Pengadilan Keamanan Negara Darurat, Dia adalah sebuah Mahkamah Khas dimana Pengadilan yang lebih tinggi tidak dapat membatalkannya.
"ثوارات طبقية"
وعرج العلامة القرضاوي إلى أحداث نيجيريا الطائفية التي أوقعت 460 قتيلا في بلدة جوس النيجيرية، وقال إن: "تلك الأحداث بين المسلمين والمسيحيين معظمها ليست أسبابها دينية، بعضها ثورات طبقية، ناس فقراء يثورون ضد الأغنياء، وهكذا كثير من الأمور تصور على غير حقيقتها، ونحن نريد أن نرد الأمور إلى نصابها ونرد الفروع إلى أصولها، وأن نقيم العلاقات الطيبة بيننا وبين مواطيننا؛ لأن بيننا وبينهم أخوة مشتركة".
Perseteruan antara status sosial
Al-Qaradhawi menyinggung kejadian yang berlaku di Nigeria yang menewaskan 460 orang di kota Jos, Nigeria, Beliau mengatakan bahawa: "Kejadian-kejadian ini antara Muslim dan Kristian, sebagian besarnya bukan disebabkan agama, sebahagiannya adalah perseteruan antara status social masyarakat, orang miskin memberontak orang kaya, Beginilah, banyak dari masalah-masalah yang berlaku digambarkan bukan kerana sebab yang sebenarnya. Kita ingin mengembalikan urusan kepada puncanya dan cabang kepada usulnya (masalah prinsip), dan kita tetap menjaga hubungan antara kita dengan orang yang setanah air dengan kita, kerana antara kita dan mereka ada unsure persaudaraan yang sama (persaudaraan setanah air)
وأضاف: "بعض الإخوة ناقشني مرة كيف تكون بيننا وبينهم أخوة والله تعالى قال: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)، وهؤلاء ليسوا إخواننا.. هم كفار، فقلت له إن الأخوة أنواع، هناك أخوة دينية، وأخوة قومية أو وطنية هي التي جعلت القرآن يقول (كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلاَ تَتَّقُونَ)، شوف كذبوه وكفروا به وقال لهم أخوهم، وفي القرآن إذ قال لهم أخوهم لوط.. هود.. صالح.. كل واحد من دول لأنه ابن القبيلة".
Beliau menambahkan: "Beberapa ikhwah (rakan) berbincang dengan saya, bagaimana mungkin wujud persahabatan antara kita dengan mereka, sedangkan Allah berfriman: “Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara”, dan mereka itu bukanlah saudara-saudara kita, mereka adalah orang kafir, maka saya katakan kepadanya bahwa persaudaraan itu ada berbagai macam: ada persaudaraan agama, persaudaraan sebangsa atau setanah air” yang telah membuat Al-Qur'an mengatakan : “Kaum Nabi Nuh telah mendustakan para rasul, ingatlah ketika berkata Nabi Nuh kepada mereka, apakah kamu tidak mahu bertaqwa?” Lihatlah betapa mereka telah mendustakannya dan mengingkarinya, dan berkatalah saudara mereka, di dalam al-Qur`an : “ingatlah ketika berkata saudara mereka Lut.. Hud… Salih… kepada mereka. Setiap satu dari mereka adalah dari negeri yang sama, kerana mereka yang diutus tersebut adalah berasal dari suku yang sama.
وضرب القرضاوي مثلا في موضع آخر من القرآن مذكرا بقصة سيدنا شعيب التي ذكرها الله بقوله: "وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا"، فهو من نفس البلد، وأضاف الشيخ أن: "الذين بيننا وبينهم روابط مثل الأقباط في مصر والمسيحيين من أهل البلد نفسها ولهم جذور في البلد، فهذه أخوة وطنية وقومية لا حرج فيها، فيجب أن نفهم هذه المعاني أيها الإخوة وننشر هذه الثقافة حتى لا نقع دائما في مثل هذه المطبات، وأشياء نتيجة الجهل بحقيقة الإسلام
Al-Qaradhawi membuat perumpamaan di tempat lain dalam Alquran mengingatkan kisah Nabi Shuaib yang disebutkan oleh Allah dalam firman-Nya: "Dan ke Negeri Madyan diutus Nabi Shuaib yang merupakan saudara mereka”, Nabi Shuaib daalah dari negeri yang sama, Syaikh al-Qardhawi juga menambahkan bahawa: "Orang-orang yang antara kami dan mereka punya hubungan seperti orang-orang Koptik di Mesir dan orang-orang Kristian dari negeri yang sama dimana mereka memiliki akar sejarah di negeri tersebut. Maka ini adalah persaudaraan setanah air dan sebangsa adalah tidak masalah, maka, wahai saudara-saudara sekalian, kita mesti memahami makna persaudaraan seperti ini dan kita sebarluaskan budaya seperti ini sehingga kita tidak selalu berhadapan dalam masalah seperti ini, dan hal-hal lain, sebagai akibat dari ketidaktahuan tentang hakikat Islam. "
واندلعت أعمال العنف في مدينة جوس (وسط نيجيريا) مؤخرا بسبب بناء مسجد في حي "نصراوا غون"، وهو حي مسيحي بالمدينة التي تقع بين الشمال المسلم والجنوب المسيحي، وتضم نحو نصف مليون نسمة، وخلف العنف مئات القتلى والجرحى من الجانبين، وأرسلت السلطات الاتحادية الجيش بكثافة الثلاثاء 19-1-2010 إلى جوس، لكنه لم ينتشر في محيطها، وفي خطاب بثه التلفزيون مساء الخميس 21-1-2010 وعد نائب الرئيس غودلاك جوناثان بأن تلاحق السلطات مرتكبي أعمال العنف
Baru-baru ini kekerasan meletus di kota Jos (tengah Nigeria) karena pembangunan sebuah masjid di kampung "Nassaraoua Goss", sebuah kampung Kristian yang terletak antara sebelah Utara yang penduduknya Muslim dan sebelah Selatan yang penduduknya Kristian, yang mencakup sekitar setengah juta orang. Kekerasan tersebut mengakibatkan ratusan tewas dan terluka dari kedua belah pihak. Pemerintah federal telah mengirim pasukan berat pada hari Selasa 19/1/2010 ke Goss, akan tetapi tidak menyebar di sekitarnya. Dalam pidato televisi Kamis malam, 21/1/2010 Naib President Gudalak Jonathan berjanji bahwa pihak berwenang akan mengambil tindakan terhadap para pelaku kekerasan.
No comments:
Post a Comment